مؤمنين بايد سادات را از فرزندان خود بيشتر دوست داشته باشند.

 

مرحوم شيخ صدوق در كتاب «علل الشرايع» نقل مى‏كند كه رسول خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله فرمود:

 

بنده‏اى ايمانش كامل نيست مگر آنكه من نزد او از خودش محبوبتر و فرزندان من نزد او از فرزندانش محبوبتر و اهل و متعلّقات من نزد او از اهل و متعلّقات خودش محبوبتر باشند.

به مضمون اين حديث در كتب روايات مكرّر نقل شده است.

شايد اين مطلب براى بعضى غير قابل هضم باشد، يعنى بگويند چگونه ممكن است انسان بتواند ديگرى را از خودش و فرزند او را از فرزند خودش بيشتر دوست داشته باشد؟

بايد در جواب گفت كه: اگر انسان بتواند اهميّت خدمتى را كه پيغمبر اكرم صلى‏الله‏عليه‏و‏آله به عالم بشريّت كرده است، متوجّه شود، برايش مسأله كاملاً حل مى‏گردد، زيرا با كمى تحقيق، انسان به اين حقيقت پى مى‏برد كه اگر پيغمبر اسلام صلى‏الله‏عليه‏و‏آله نبود و دريچه‏هاى هدايت و علوم معنوى و مادّى و حكمت را به روى بشريّت باز نمى‏كرد، امروز انسانيّت به هيچ يك از حقايق و اكتشافات دسترسى نداشت. حتّى غير مسلمانان هم معترفند كه آنچه امروز دنياى علوم و اكتشافات در اختيار دارد، ابتكارش مربوط به اسلام و دانشمندان مسلمان است.

صاحب كتاب «تمدّن اسلام و عرب» به اين حقيقت معترف است و با نقل تاريخ اسلام، كاملاً مطلب را ثابت كرده است.

بنابراين اگر كسى متوجّه حقوق پيغمبر اكرم صلى‏الله‏عليه‏و‏آله بشود و بداند كه آن حضرت چه خدمتى به جهان انسانيّت كرده و از اين جهت به ايمان كامل برسد، خودبخود پيغمبر اكرم صلى‏الله‏عليه‏و‏آله را از خودش و فرزندان او را از فرزندان خودش بيشتر دوست خواهد داشت.

در كتاب «روضه‏ى كافى» شيخ كلينى نقل كرده كه هر وقت در محضر امام صادق عليه‏السلام نام پيغمبر اكرم صلى‏الله‏عليه‏و‏آله برده مى‏شد، آن حضرت مى‏فرمود:

پدر و مادر و قوم و عشيره‏ام به فداى او باد! تعجّب مى‏كنم از عرب كه چگونه ما (فرزندان او) را بر سر و دوش خود حمل نمى‏كنند و حال آنكه خداى عزّوجلّ مى‏گويد: ٭«وَ كُنْتُمْ عَلى شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النّارِ فَاَنْقَذَكُمْ مِنْها»٭ «  سوره‏ى آل عمران آيه‏ى 103 »

يعنى شما بر لب گودى آتش بوديد، خدا شما را از آن حفظ كرد و نجات داد.

 

ــ اصول كافى جلد 8 صفحه‏ى 266 روايت 388.كان ابوعبداللّه عليه‏السلام اذا ذكر رسول اللّه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله قال بابى و امى و قومى و عشيرتى عجب للعرب كيف لا تحملنا على رؤوسها و اللّه عزّوجلّ يقول فى كتابه {«وَ كُنْتُمْ عَلى شَفا حُفْرَةٍ مِنَ النّارِ فَاَنْقَذَكُمْ مِنْها»} فبرسول اللّه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله انقذوا.

 

 

(سپس امام صادق عليه‏السلام فرمود:) بوسيله‏ى رسول خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله شما را نجات داد.

در خاتمه‏ى اين بحث يعنى بحث محبّت و اعانت به سادات، روايتى را كه سنّى و شيعه نقل كرده و در كتيبه‏ى صحن مقدّس امام هادى و امام عسكرى عليهماالسلام در سامرّاء روى كاشى نوشته شده و مورد اتّفاق اهل حديث است نقل مى‏كنيم تا «خِتامه مسك» گردد.

پيغمبر خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله فرمود:

آگاه باشيد! كسى كه با محبّت فرزندان محمّد صلى‏الله‏عليه‏و‏آله بميرد، شهيد مرده است.

آگاه باشيد! كسى كه با محبّت فرزندان محمّد صلى‏الله‏عليه‏و‏آله بميرد، آمرزيده شده است.

آگاه باشيد! كسى كه با محبّت فرزندان محمّد صلى‏الله‏عليه‏و‏آله بميرد، با توبه مرده است.

آگاه باشيد! كسى كه با محبّت فرزندان محمّد صلى‏الله‏عليه‏و‏آله بميرد، با ايمان كامل مرده است.

آگاه باشيد! كسى كه با محبّت فرزندان محمّد صلى‏الله‏عليه‏و‏آله بميرد، ملك الموت و سپس نكير و منكر به او بشارت بهشت مى‏دهند.

آگاه باشيد! كسى كه با محبّت فرزندان محمّد صلى‏الله‏عليه‏و‏آله بميرد، با تشريفات و احترامى كه عروس را به حجله مى‏برند، او را به بهشت وارد مى‏كنند.

آگاه باشيد! كسى كه با محبّت فرزندان محمّد صلى‏الله‏عليه‏و‏آله بميرد، از قبرش دو در به بهشت باز مى‏شود.

آگاه باشيد! كسى كه با محبّت فرزندان محمّد صلى‏الله‏عليه‏و‏آله بميرد، خدا قبر او را زيارتگاه ملائكه قرار مى‏دهد و زوّار او را ملائكه‏ى رحمت قرار خواهد داد.

آگاه باشيد! كسى كه با محبّت فرزندان محمّد صلى‏الله‏عليه‏و‏آله بميرد، به روش و سنّت او و جماعت اهل بيت عليهم‏السلام مرده است.

آگاه باشيد! كسى كه با بغض فرزندان محمّد صلى‏الله‏عليه‏و‏آله بميرد، روز قيامت مى‏آيد و نوشته‏اى بر پيشانيش هست كه در آن نوشته شده اين شخص مأيوس از رحمت خدا است.

آگاه باشيد! كسى كه با بغض فرزندان محمّد صلى‏الله‏عليه‏و‏آله بميرد، كافر مرده است.

آگاه باشيد! كسى كه با بغض فرزندان محمّد صلى‏الله‏عليه‏و‏آله بميرد، روز قيامت بوى بهشت را استشمام نمى‏كند.

 

  ــ بحارالأنوار جلد 27 صفحه‏ى 111 و جلد 68 صفحه‏ى 137 و تفسير كشّاف جلد 4 صفحه‏ى 220، تفسير فخر رازى جلد 27 صفحه‏ى 165.

قال رسول اللّه صلى‏الله‏عليه‏و‏آله:

الا و من مات على حبّ آل محمّد، مات شهيدا.

الا و من مات على حبّ آل محمّد، مات مغفورا له.

الا و من مات على حبّ آل محمّد، مات تائبا.

الا و من مات على حبّ آل محمّد، مات مؤمنا مستكمل الايمان.

الا و من مات على حبّ آل محمّد، بشّره ملك‏الموت بالجنّة ثم منكر و نكير.

الا و من مات على حبّ آل محمّد، يزّف الى الجنّة كما تزف العروس الى بيت زوجها.

الا و من مات على حبّ آل محمّد، فتح فى قبره بابان من الجنّة.

الا و من مات على حبّ آل محمّد، جعل اللّه قبره مزار ملائكة الرّحمة و جعل اللّه زوّار قبره الملائكة بالرّحمة.

الا و من مات على حبّ آل محمّد، مات على السنّة و الجماعة.

الا و من مات على بغض آل محمّد، جاء يوم القيمة مكتوبا بين عينيه آيس من رحمه‏اللّه.

الا و من مات على بغض آل محمّد، مات كافرا.

الا و من مات على بغض آل محمّد، لم يشم رائحة الجنّة.

 

کتابخانه ی شخصی حضرت استاد آیت الله ابطحی ( دام ظله العالی )